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“敬”,既包括恭敬心,也包括敬信心,体现在从心而发的尊敬和敬畏,无论面对何人都应起恭敬心,不可心生不敬。朱子说:主一无适,即言敬之态度应专诚一意,其显现于形表者为诚恳之仪态,无轻藐虚伪之意,敬与和相辅,勿论宾主,一举一动,均有能敬能和之心情,不流凡俗,一切烦思杂虑,由之尽涤,茶味所生,宾主之心归于一体。

在茶会上,我们常常会听到一个词,叫做“仪式感”,因为茶会主持者的引导,让身在其中的我们随着既定的流程,共同饮茶,从中感受到“仪式感”。这种仪式感源自于内心的恭敬,敬天地自然、敬贤哲老师、敬亲人朋友、敬普罗大众、敬茶树茶叶、敬喝茶之事等等。

“静”,当心平静而专注时,就会产生力量,就会生起智慧。在茶事活动中,静指环境的幽静,茶事过程中的安静,茶人的心静。繁忙的工作需要放松,生活的压力需要缓解,觅得一静处,燃一柱清香,泡一盏清茶,然后细细地品味,便会发现我们品的是茶,静的是心,悟的是人生,涤的是灵魂。心静、安静、平静才能品出茶之真味。

“净”,即为干净,不仅服装一定要整洁端庄;同时要求泡茶者先洗手,并且不要涂抹任何有味道的护手霜,更要尽量避免使用香水和味道较浓的化妆品,因为茶叶极易吸附异味。同时台面上除了茶具,尽量减少无关的器具。

在静心的茶道练习中,会发现,很多的杂念和烦恼就会袭来,想要静心而不得。以泡茶的方式来自省是最好的方式。因此,茶给我们的感官带来的感受,茶入我时我入茶,此一茶念代万念,久而久之身心入空净境界。

《中庸》中所讲的:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

“和”,天和、地和、人和,一切都是恰到好处。泡茶时,泡茶人手艺也要纯熟,投茶量和选水以及水温等都要适中;待客时为“奉茶为礼尊长者,备茶淋意表浓情”的明礼之伦;饮茶中为“饮罢佳茗方知深,赞叹此乃草中英”的谦和之礼;在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华,宁静致远隐沉毅”俭德之行。“和”是以茶为媒介,实现天地人以及自然的和谐之道,持一颗安然平和之心,从容面对生活的起起落落。

喝茶不是修禅,却似修禅,茶之道如人生之道,教会我们如何清晰思考、尊重他人、享受当下和保持真实。在品茶的过程中,我们可以找到通向更充实人生的路径。

一盏茶带给我们的从来都不只是味蕾上的刺激,放下茶盏的那一刻品茗才刚刚开始。茶道精神值得我们每个人细细品茗,端起一杯茶享受片刻的宁静与温馨。

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