有些事，往往停留在记忆中才是他们最好的归宿。正如鲁迅先生所讲，儿时故乡的蔬果让他魂牵梦绕，再吃到时却觉得也不过如此，惟独在记忆上还有旧味留存，“他们（回忆中的感觉与味道）也许要哄骗我一生”。旧事重提，就像是在一个平静的夜晚，捡起清晨掉落的花，细嗅其芳香，仍有余味，《朝花夕拾》便是如此。
阔别中学时代已久，再读《朝花夕拾》，已不只是好奇书中包罗万象的百草园和可爱又可气的长妈妈，而是仿佛看到鲁迅先生正倚坐在对面，望着远处，举着烟斗，拾起人生不同阶段的陈年往事，与我闲聊昔日家常，却又意味深长。
从书中可以得知，先生的隐鼠无非是他孩童时期最喜爱的宝贝。先生本就厌恶猫喜欢玩弄弱者的兽性，知道隐鼠被猫吃掉后，他恨之入骨，即刻赶走家猫，在街上遇到猫都要斥责几句。即使后来得知其实是愚昧迷信的长妈妈害死了隐鼠，他却写道“和猫的感情却终究没有融合”，而对长妈妈谋害隐鼠的怨恨却在最终完全消失。鲁迅先生向来嫉恶如仇，同情弱者、憎恨暴虐者，猫在书中的形象就如封建社会的黑暗势力，挖苦着下层劳动人民，让其久久不能平息；而对长妈妈的原谅便可看出鲁迅对底层人民的同情，对劳动人民的敬佩。
去日本留学时饱受歧视与侮辱的鲁迅，幸运地遇到了一位严谨热诚的老师——藤野先生。书中写到，“藤野先生不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去”。藤野先生对鲁迅而言，是医学的教授者，也是灵魂的领路者，是伟大的真君子的存在。而书中的知识分子范爱农，便是时代的牺牲品。作为当时为数不多的革命斗士，范爱农成为鲁迅的挚友，却在革命的浪潮里死去。对于范爱农的死，他只能无声地控诉着当时社会对知识分子的迫害。
因庸医无能、故弄玄虚而耽误了父亲的医治，因忍受不了农村的无知愚昧而离家求学……书中句句都在讲他的经历，只字不提封建社会对人们的束缚与摧残，却无一不在侧面讽刺、批判封建社会的伦理纲常，揭示旧社会的黑暗与腐朽。
对于复古倾向，他说：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”
对于革命斗士，他说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
对于新时代的今天，即使他早已不在，依旧能够听到在那个还未完全觉醒年代里的他呐喊着：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
《朝花夕拾》好似鲁迅先生在谈昔日经历，娓娓道来，而在文字的背后，却是对封建社会的痛斥，尽抒内心的不平息。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，无声的文字却振聋发聩，唤醒封建社会无数沉睡的灵魂，激发当今青年人的爱国情怀与铮铮硬骨。
（作者：平度市明村镇人民政府 郎元慧）
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